古罗马历史学家塔西佗曾这样谈论执政感受：当政府不受欢迎的时候，好的政策和坏的政策都会得罪人民，这个见解后来成为西方政治学的定律之一——“塔西佗陷阱”。 以下符合“塔西佗陷阱”定律的是______。
A: 当社会发生突发公共事件时，无论政府做好事还是坏事，都会被认为做坏事
B: 当公权力遭遇公信力危机时，无论政府说真话还是假话，都会被认为说假话
C: 当食品安全出现危机时，无论合格食品还是不合格食品，都会被认为是不合格食品
D: 当网络成为信息传递渠道时，无论真信息还是假信息，都会被认为是假信息
A: 当社会发生突发公共事件时，无论政府做好事还是坏事，都会被认为做坏事
B: 当公权力遭遇公信力危机时，无论政府说真话还是假话，都会被认为说假话
C: 当食品安全出现危机时，无论合格食品还是不合格食品，都会被认为是不合格食品
D: 当网络成为信息传递渠道时，无论真信息还是假信息，都会被认为是假信息
举一反三
- 古罗马历史学家塔西佗曾这样谈论执政感受：当政府不受欢迎的时候，好的政策和坏的政策都会得罪人民，这个见解后来成为西方政治学的定律之一——“塔西佗陷阱”。<br/>以下符合“塔西佗陷阱”定律的是（）。 A: 当社会发生突发公共事件时，无论政府做好事还是坏事，都会被认为是坏事 B: 当公权力遭遇公信力危机时，无论政府说真话还是假话，都会被认为是假话 C: 当食品安全出现危机时，无论合格食品还是不合格食品，都会被认为是不合格食品 D: 当网络成为信息传递渠道时，无论真信息还是假信息，都会被认为是假信息
- 古罗马历史学家塔西佗曾这样谈论执政感受：当政府不受欢迎的时候，好的政策和坏的政策都会得罪人民，这个见解后来成为西方政治学的定律之一——“塔西佗陷阱”以下符合“塔西佗陷阱”定律的是： A: 当社会发生突发公共事件时，无论政府做好事还是坏事，都会被认为是坏事 B: 当公权力遭遇公信力危机时，无论政府说真话还是假话，都会被认为是假话 C: 当食品安全出现危机时，无论合格食品还是不合格食品，都会被认为是不合格食品 D: 当网络成为信息传递渠道时，无论真信息还是假信息，都会被认为是假信息
- 古罗马历史学家塔西佗曾这样谈论执政感受：当政府不受欢迎的时候，好的政策和坏的政策都会得罪人民。这个见解后来成为西方政治学的定律之——“塔西佗陷阱”。以下符合“塔西佗陷阱”定律的是（） A: 当社会发生突发公共事件时，无论政府做好事还是坏亊，都会被认为做坏亊 B: 当公权力遭遇公信力危机时，无论政府说真话还是假话，都会被认为说假话 C: 当食品安全出现危机时，无论合格食品还是不合格食品，都会被认为不合格食品 D: 当网络成为信息传递渠道时，无论真信息还是假信息，都会被认为假信息
- “塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。
- 塔西佗陷阱是:“塔西佗陷阱”得名于古罗马时代的历史学家塔西佗。这一概念最初来自塔西佗所著的《塔西佗历史》,是塔西佗在评价一位罗马皇帝时所说的话:“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”之后被中国学者引申成为一种,指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事（） A: 社会现象 B: 社会表象 C: 社会象征