下列句子中含有賓語前置的一句是（）。
A: 前世不同教，何古之法
B: 臣聞法古無過，循禮無邪
C: 此兵家之勝，不可先傳也
D: 故善用兵者，屈人之兵而非戰也
A: 前世不同教，何古之法
B: 臣聞法古無過，循禮無邪
C: 此兵家之勝，不可先傳也
D: 故善用兵者，屈人之兵而非戰也
A
举一反三
- 下列句子中含有賓語前置的一句是（）。 A: A前世不同教，何古之法 B: B臣聞法古無過，循禮無邪 C: C此兵家之勝，不可先傳也 D: D故善用兵者，屈人之兵而非戰也
- 《左傳·鄭伯克段於鄢》：“薑氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓，難圖也。”關於這個句子說法錯誤的是？ （ ） A: “為之所”是雙賓語句。 B: “無”與“勿”是古今字。 C: “何厭之有”是賓語前置句。 D: 兩個“之”用法不同。
- “姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。” A: “為之所”是雙賓語句 B: “無”與“勿”是古今字 C: “何厭之有”是賓語前置句 D: 兩個“之”用法不同
- 下面四句中有宾語前置現象的一句是： A: 貢之不入，寡君之罪也。 B: 前世不同教，何古之法？ C: 雖梁王兔苑，想之不如也。 D: 夫法度之功者，謂何等也？
- 下列句子，（）不是賓語前置句。 A: 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 B: 既庶矣，又何加焉？ C: 無乃爾是過與？ D: 日月逝矣，歲不我與。
内容
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下面句中加括號的“所以”，用來引介產生某種行爲的原因的一句是（ ）。 A: 古之學者必有師。師者，（所以）傳道受業解惑也 B: 其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，（所以）報也。 C: 古之人（所以）大過人者無他焉，善推其所爲而已矣。 D: 故天將降大任於是人也，必先苦其心志…行拂亂其所爲，（所以）動心忍性，曾益其所不能。
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前世不同教，何古之法？
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下列句子，屬於疑問代詞做賓語而前置的是( )。 A: 姜氏何厭之有？ B: 其是之謂乎？ C: 有基無壞，無亦是務乎？ D: 敢問何謂也？
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下列句子，屬於雙賓語句的是（） A: 謂之京城大叔 B: 公語之故,且告之悔。 C: 不如早為之所，無使滋蔓。 D: 聞之，有獻於公。 E: 欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。
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下列句子中的“是”,是系词的一句是 A: 無父無君,是禽獸也。 B: 是皆率民而出於孝情者也,胡爲至今不朝也 C: 古之人有行之者,文王是也。 D: 韓是魏之縣也。