据《素问•五脏别论》，“不可与言至巧”的是（）
A: 拘于鬼神者
B: 恶于针石者
C: 病不许治者
D: 不察其下者
E: 治之无功者
A: 拘于鬼神者
B: 恶于针石者
C: 病不许治者
D: 不察其下者
E: 治之无功者
举一反三
- 据《素问·五脏别论》载，“拘于鬼神者，不可与言至巧。恶于针石者，不可与言至德。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”
- 据《素问·五脏别论》载，“拘于鬼神者，不可与言至巧。恶于针石者，不可与言至德。病不许治者，病必不治，治之无功矣。” A: 正确 B: 错误
- 《素问·五藏别论》：凡治病必察其下，适其脉，________，与其病也。__________，不可与言至德。恶于针石者，____________。病不许治者，________，治之无功矣。
- 《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是（） A: 病情危重 B: 拘于鬼神 C: 恶于针石 D: 病不许治 E: 以上均是
- 《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是（） A: 病情危重 B: 拘于鬼神 C: 恶于针石 D: 病不许治 E: 粗工败之