“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”《论语·雍也》中的“质”指（）
A: 文章有文采
B: 语言的质朴、明白
C: 文采与质朴的结合
D: 语言的生动
A: 文章有文采
B: 语言的质朴、明白
C: 文采与质朴的结合
D: 语言的生动
B
举一反三
- 质胜文则野，文胜质则史，_________，然后君子。《论语・雍也》【注释】质朴胜过文采就粗野，文采胜过质朴就死板，文采质朴结合匀称，形式内容相得益彰，才是君子。
- “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语？雍也》中的“质”指语言的生动。（)
- “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)中的“质”指()
- 《论语·雍也》：“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.
- 质胜文则野，文胜质则史，_________，然后君子。《论语・雍也》 【注释】质朴胜过文采就粗野，文采胜过质朴就死板，文采质朴结合匀称，形式内容相得益彰，才是君子。 按：“质胜文”近似动物，但有生命；“文胜质”如同机器，更为可怖。孔子言“仁”居功至伟者，就是使人不做动物又非机器
内容
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“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是质朴多于文采，就会显得粗陋，文采多于质朴，又会显得浮华。必须本质和形式兼备，才能称得上是君子。
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《论语·雍也》中提出“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。其中的”文“指的是：
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《论语》曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”其中“文”指的是 A: 品德 B: 文化 C: 文艺 D: 文采
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《论语》中说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”其中的“文”指的是______ A: 品德 B: 文化 C: 文艺 D: 文采
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子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”，下列对这句话理解正确的是（）。 A: 质指质地或质朴 B: 史喻指华而不实 C: 文指文采、才艺 D: 彬彬指物相杂却非常均衡