质胜文则野，文胜质则史，_________，然后君子。《论语・雍也》
【注释】质朴胜过文采就粗野，文采胜过质朴就死板，文采质朴结合匀称，形式内容相得益彰，才是君子。
按：“质胜文”近似动物，但有生命；“文胜质”如同机器，更为可怖。孔子言“仁”居功至伟者，就是使人不做动物又非机器
【注释】质朴胜过文采就粗野，文采胜过质朴就死板，文采质朴结合匀称，形式内容相得益彰，才是君子。
按：“质胜文”近似动物，但有生命；“文胜质”如同机器，更为可怖。孔子言“仁”居功至伟者，就是使人不做动物又非机器
举一反三
- 质胜文则野，文胜质则史，_________，然后君子。《论语・雍也》【注释】质朴胜过文采就粗野，文采胜过质朴就死板，文采质朴结合匀称，形式内容相得益彰，才是君子。
- “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”《论语·雍也》中的“质”指（） A: 文章有文采 B: 语言的质朴、明白 C: 文采与质朴的结合 D: 语言的生动
- 中国大学MOOC: 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”“质”意为朴实、自然，无修饰的。“文”意为文采，经过修饰的。整句话的意思就是，孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。”
- “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是质朴多于文采，就会显得粗陋，文采多于质朴，又会显得浮华。必须本质和形式兼备，才能称得上是君子。
- 质胜文则野，文胜质则史，_________，然后君子。《论语・雍也》