关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-06-28 韩非论文论，“以动用为之的毂”他还将（）对立起来，重质而轻文“文为质饰者也” 韩非论文论，“以动用为之的毂”他还将（）对立起来，重质而轻文“文为质饰者也” 答案： 查看 举一反三 翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。” ()说的“文犹质也,质犹文也” 儒家一般由重道而及文（重道轻文是少数人），道家一般由重道而轻文 归有光的文论观点有：1）三代以下为文，（）。2）圣人者，能尽天下之至情者也。 “今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者为文”，这一“文”、“笔”之说源于哪部作品？（） A: 《文心雕龙》 B: 《文选》 C: 《文赋》 D: 《典论·论文》
