《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。
最好的政治原则的最大效验：推崇礼义，使法制高于一切，那么国家就会有常规；尊重贤德的人，任用有才能的人，那么民众就会知道努力的方向；集体审查，公正考察，那么民众就不会怀疑了；奖赏勤劳的人，惩罚偷懒的人，那么民众就不会懒惰了；同时听取各种意见，完全明察一切事情，那么天下人就会归顺他。
举一反三
- “《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是（） A: 鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B: 民为贵，社稷次之，君为轻 C: 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟 D: 利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民
- “《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”。材料反映了该学派（）。 A: 主张严刑峻法 B: 认为道德与法律界限分明 C: 主张礼法并用 D: 认为法律须以刑罚为基础
- “不尚贤,使民不争。”中“贤”的解释是
- 不尚贤使民不争是什么意思?
- 对“不尚贤，使民不争”中“不尚贤”解释正确的是（）。
内容
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《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，足谓必取，令素行以教其民，则民服，令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。”请将这段话翻译成白话。
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“故旧不遗，则民不偷”中的“偷”指的是（）。
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“偷”在“故旧不遗，则民不偷”中指的是（）。
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君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。译文:
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“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。”出自（） A: 《礼记·大学》 B: 《孟子·离娄下》 C: 《韩非子·五蠹》 D: 《中庸》