读”无恒产而有恒心者，惟士为能……黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“对本段内容层次分析恰当的是
举一反三
- 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。
- 翻译：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
- 【简答题】翻译:无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心
- 读”无恒产而有恒心者，惟士为能……黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“对本段内容层次分析恰当的是（ ） A: 开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，反面论证“制民之产”的必要。 B: “是故明君制民之产……奚暇治礼义哉！”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。 C: “王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”。 D: 这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。
- 读“无恒产而有恒心者，惟士为能……黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”段，对本段内容层次分析不当的一项是（ ） A: 开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，反面论证“制民之产”的必要。 B: “是故明君制民之产……奚暇治礼义哉！”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。 C: “王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”。 D: 这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。