古希腊哲学家赫拉克利特认为:“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的尺度燃烧,按照一定的尺度熄灭。”这种观点 ( )
A: 属于主张精神主宰物质世界的主观唯心主义
B: 认为世界的本原是独立于人脑之外的客观精神
C: 属于主张世界是绝对静止的形而上学
D: 是一种混淆了物质和具体实物之间区别的朴素唯物主义观点
A: 属于主张精神主宰物质世界的主观唯心主义
B: 认为世界的本原是独立于人脑之外的客观精神
C: 属于主张世界是绝对静止的形而上学
D: 是一种混淆了物质和具体实物之间区别的朴素唯物主义观点
C,D
举一反三
- 古希腊哲学家赫拉克利特认为:“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的尺度燃烧,按照一定的尺度熄灭。”这种观点
- 古希腊哲学家赫拉克利特认为，火是世界的本原，世界过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭，火与万物可以相互转化。这种哲学观点属于[ ]
- 赫拉克利特认为。这个世界，对于一切存在物都是一样的。它不是任何神所创造的。也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火。在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。这种观点是一种 A: 古代朴素唯物主义观点 B: 形而上学唯物主义观点 C: 辩证唯物主义观点 D: 唯心主义观点
- 赫拉克利特认为,这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。这种观点是一种( )
- 赫拉克利特说，宇宙万物的秩序都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。这与马克思主义物质观一致的有（） ①世界是物质的世界 ②物质是运动的 ③运动是有规律的 ④人能够能动地认识世界和改造世界 A: ①②④ B: ①②③ C: ①③④ D: ②③④
内容
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古希腊赫拉克利特认为，“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火，这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。与之相对立的观点是______。 A: “心外无物” B: “天地为万物之本” C: “夫形于天地之间者，物也” D: “舍天地则无以为道”
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古希腊的哲学家赫拉克立特认为：世界是一团永恒的活火，它在一定分寸上熄灭，又在一定分寸上重新燃烧。这是 A: 唯心主义观点 B: 辩证唯物主义观点 C: 形而上学观点 D: 朴素唯物主义和朴素辩证法相结合的观点
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赫拉克利特：“这个有秩序的宇宙（科斯摩斯）对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团（），按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。”
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赫拉克利特说："世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。"这说明
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赫拉克利特说："世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。"这说明（）A、世界的本质是火B、世界上没有神C、事物都有发展过程D、世界是客观存在的