李季的《王贵与李香香》成功地运用了陕北民歌（）的形式，在诗歌民族化、群众化方面取得了巨大成功。
举一反三
- 《王贵与李香香》运用了（）形式，在民族化方面取得重大成就。
- 有关歌谣体新诗代表作家李季的《王贵与李香香》说法正确的有 A: 反映了1930年前后，在中国共产党领导下的农民斗争。 B: 王贵和李香香是个富有时代气息的有血有肉的新型农民形象。 C: 成功地运用了信天游民歌形式，用自由生动的民间语言，在诗歌民族化、群众化方面获得巨大成功。 D: 作品以王贵与李香香的爱情故事为主线，把死羊湾的阶级斗争、党领导下的革命武装斗争有机地组织在一起。 E: 表现了“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。
- 运用陕北民歌信天游形式的诗歌是（）。 A: A《王贵与李香香》 B: B《漳河水》 C: C《白毛女》 D: D《刘胡兰》
- 解放区的新歌剧《白毛女》是在群众______ 基础上发展起来的,长诗《王贵与李香香》是用陕北民歌______ 形式创作的,
- 中国大学MOOC:叙事长诗《王贵与李香香》采用的是陕北民歌_________的形式。