“然使十人树之而一人拔之，则毋生杨矣”中，“使”是连词，表示假设关系。
A: 正确
B: 错误
A: 正确
B: 错误
A
举一反三
- “然使十人树之而一人拔之，则毋生杨矣”中，“使”是连词，表示假设关系。 A: 正确 B: 错误
- 18.在“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”中，“而”的词性和用法是（ ）。 A: 连词，表示并列关系。 B: 连词，表示偏正关系。 C: 连词，表示顺承关系。 D: 连词，表示转折关系。
- 人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,(),虽柔必强。
- 使道而可献，则人莫不献之於其君；使道而可进，（）；使道而可以告人，（）；使道而可以与人，（）。 A: 则人莫不进之於其亲；则人莫不告其兄弟；则人莫不与其子孙 B: 则人莫不告其兄弟；则人莫不进之於其亲；则人莫不与其子孙 C: 则人莫不进之於其亲；则人莫不与其子孙；则人莫不告其兄弟
- “夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生”中，“即”的意思是： A: 立即 B: 就 C: 马上 D: 就是
内容
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人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，___，虽柔必强。（《礼记•中庸》）（1.0分）
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人一能之， ，人十能之，
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人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚________，虽柔________。《中庸》《大学人文语文》P69
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“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果虽此道矣，虽愚必明，虽柔必强”出自
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“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的作用（ ）