从将图腾命名为自己氏族的名字的角度，可以将图腾崇拜视为一种（）制度。
氏族
举一反三
- 从将图腾命名为自己氏族的名字的角度，可以将图腾崇拜视为一种（）制度。 A: 规范 B: 命运 C: 氏族 D: 起源
- 下列对“图腾”的描述,正确的是( ) A: 由动物、植物和无生物充任 B: 氏族与其所崇拜的图腾有一定的血缘关系 C: 同一图腾氏族内部严禁通婚 D: 氏族名称常以所崇拜的图腾命名
- 下列对“图腾”的描述，正确的是()。 A: 由动物、植物和生物充任 B: 氏族与其所崇拜的图腾有一定的血缘关系 C: 同一图腾氏族内部严禁通婚 D: 氏族名称常以所崇拜的图腾命名 E: 平时不能伤害所崇拜的图腾物
- 图腾是古代原始部落因畏惧或迷信某种自然物，而将其用来做部落、本氏族的徽号或象征加以崇拜。图腾多与当时人们的生产生活环境有关，比如北方寒冷地区民族的图腾多与熊有关；野猪、马是北方狩猎民族的崇拜对象；南方农耕民族的图腾往往有牛。图腾崇拜具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的作用。这表明（）A．图腾观念产生于原始人的迷信心理B．图腾崇拜对原始社会的发展起决定作用C．图腾观念和图腾崇拜现象是社会实践的产物D．图腾文化将伴随人类社会发展的始终
- 下列表述符合原文意思的一项是（）。 A: 图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种社会组织制度 B: 摩尔根认为，倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质，用“图腾制度”这一术语也是可以的 C: 氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全部实行图腾制度 D: 图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替
内容
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中国人将“龙”视为图腾；将自己视为“龙的传人”。而在西方，龙则是“正义”与“力量”的化身。
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图腾是原始社会中作为种族或氏族血统的标志并当作祖先来崇拜的某种动物、植物或其他物件。图腾崇拜并非宗教，但多少含有宗教因素。主要特点：（1）认为图腾是祖先、保护者、亲人，有超人的能力，因而人们崇拜它，甚至畏惧它；（2）不得屠杀、食用或接触图腾所代表的动物、植物或其他物种；（3）举行崇拜图腾的仪式，是原始公社教育的内容之一。 例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。 请判断 对玄鸟的崇拜是体现了商族的图腾崇拜吗？
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从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。这段文字接下来可能介绍的是()
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“图腾”一词意为____，图腾一般是某种动物，也有少数为某种植物，非生物或自然现象，图腾被认为是某个氏族的____和____，并被当作氏族的保护者，因而受到尊敬，崇拜乃至畏惧。
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以下属于武夷族图腾崇拜的是（ ） A: 蛇图腾 B: 犬图腾 C: 鱼图腾 D: 鸟图腾