“七五三”节和神道挂钩,则与神道的发展、渗透不无关系。
举一反三
- 到中世纪、近世,阐述神道独自性的理论出现,如()。 A: 神佛一体说 B: 伊势神道 C: 吉田神道 D: 复古神道 E: 国家神道
- 唐代以前,帝陵的神道并不长,神道两侧只放置少量的石刻,到了唐代,神道石刻有了很大发展,大型的“石像生”仪仗队石刻已经形成。
- “反本地垂迹说”是()所秉承的思想,意图固守日本文化的主体地位。 A: 伊势神道 B: 吉田神道 C: 山王神道 D: 两部神道
- 1945年2月,驻日盟军总司令部对日本政府发现“神道指引”,其目的是( )。 A: 废除国家神道。 B: 保护国家神道。 C: 让国家神道为日本的复兴起促进作用。 D: 让国家神道为日美友好往来搭建桥梁。
- 明、清时期,帝王陵神道发展到了高峰,如明十三陵的神道全长()公里。 A: 5 B: 6 C: 7 D: 8