孔子说“赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史”，我们可以从中看到
举一反三
- 孔子说“赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史”，我们可以从中看到 A: 孔子认为研究易学，有三种不同的进路。 B: 如果专注于幽赞神明，卜问天地，这是巫师之道。 C: 如果专注于反思己身，立德树人，这是君子之道。 D: 如果专注于筮数推测，明数推理，这是史官之道。
- 专技天下: 蔡元培先生认为：“人生学业，无一可以轻易得之者。当艰难之境而不屈不沮，必达而后已，则（ ）之效也。”
- “而或不达于事”中的“或”什么意思?
- 契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往，这说()
- 《韩非子·解老》：“凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业。故以理观之，事大众而数摇之，则少成功：藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则贼其宰；治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。”由此可知（ ）。