《资治通鉴》卷一记载： 文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非（魏）成则（翟）璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。” 魏文侯在选相时犹豫不决，所以向李克请教。为了帮助魏文侯择相，李克特地将其“观人五法”传授给了魏文侯，下面不属于“观人五法”内容的是：
举一反三
- 《资治通鉴》卷一记载： 文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非（魏）成则（翟）璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”魏文侯在选相时犹豫不决，所以向李克请教。为了帮助魏文侯择相，李克特地将其“观人五法”传授给了魏文侯，下面不属于“观人五法”内容的是： A: 平常注意他和什么人来往 B: 富贵时注意他和什么人结交 C: 显赫时注意他提倡什么口号 D: 困顿、官运不济的时候看他哪些事情不做
- 《资治通鉴》卷一记载： 文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。...魏文侯，下面不属于“观人五法”内容的是：
- 翻译：魏文侯问李克：“吴之所以亡者何也？”李克对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也，兵以此亡者何也？”李克曰：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主制疲民，此其所以亡也。是故好战穷兵，未有不亡者也。”
- “视其所以，观其所难，察其所安。”这句话反映了德育的（）。
- 吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。