举一反三
- 2004年まで日本の大学で経営学を()。 A: 勉強します B: 勉強しています C: 勉強していました D: 勉強しそうです
- 「<spanstyle="text-decoration:underline;">偏った報道</span>」とは文中でどういう報道を指すか。 A: 食品添加物が体によいという一方的な報道 B: 食品添加物が体によくないという一方的な報道 C: 食品加工上、食品添加物が必要だと強調する報道 D: 食品添加物が絶対いらないものだと強調する報道
- 中国大学MOOC:日本では、「対立」を「悪」と考える傾向がある。例えば、同じ政党にいる議員同士の意見が違う場合、新聞は「A氏とB氏が対立」と、まるで悪いことをしているかのように書く。確かに対立は緊張を生むので、いやがる人も多いが、本当に避けなければならないのは、対立そのものではなく、対立した相手とコミュニケーションを断つことだろう。問:(A)と(B)の中で、この文章で筆者が最も言いたいことは(A)です。(A)対立が悪いのではなく、対立した相手と話をしなくなることがいけないことだ。(B)対立は悪いことなので、できるだけそれを避けるようにしたほうがいい。
- 【单选题】A 「あそこにいるのは たなかさんじゃ ありませんか。」 B 「()。たなかさんは もっと せいが たかいはずです。」 A. はい、たなかさんだそうですよ B. はい、たなかさんのようですよ C. いいえ、たなかさんらしく ないですよ D. いいえ、たなかさんじゃ なさそうですよ
- 「彼は、自分が半年で試験に合格するのは難しいと思うが、それでもやるしかないと言っていた。」「自分が半年で試験に合格するのは難しいと思うが、それでもやるしかない」と言っていた。
内容
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【单选题】おとといのよる12時まで友達とおさけをのみました。 きのうはあさごはんを食べないでかいしゃへ行きました。 あさからおなかがいたくてげんきではありませんでした。 問: ただしいものはどれですか。 A. きのうはよる12時までおさけをのみました。 B. きのうはあさごはんを食べませんでした。 C. おとといはげんきではありませんでした。 D. おとといはあさからおなかがいたかったです
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「恥の文化」が国民性の日本では、親の介護を他人に任せるのは「身内の恥」とするような風潮が強く、それが高齢者介護などの社会化を遅らせる大きな要因だったと言える。しかし、1990年代の半ばを過ぎたころから、介護に疲れて嫁が姑を殺した事件とか、老人虐待事件が頻発し始めた。かつての日本では、年老いた親面倒をみることを「親孝行」と言い、「親孝行したいときには、親はなし」と言ったものだが、①これは平均寿命が短かったからよかったのであり、今では、「親の長生き、子のため息」という言葉が生まれる。もはや「( ② )」どころではなくなったのである。こうして日本でも遅ればせながら、介護保険制度(2000年4月)が発足したのだが、日本の公的介護システムは、北欧諸国に比べて、まだまだ遅れていると言わざるをえない。だが、目下のところは、この制度に頼るほか方法がないのが現状だ。 このようにとかく暗いイメージで語られがちな高齢社会であるが、少し視点を変えれば、高齢社会の到来こそ、よりよい社会をつくるチャンスだと言うこともできる。なぜなら、高齢社会とは80年サイクルで人生を考えることができる社会であり、もし「効率と競争」ばかりが優先される社会の歪みが是正され、高齢者や障害者にも社会参加の場があるようなバリアフリー社会を築くことができれば、それは誰にとっても住みやすい社会を作り出すことにつながると考えるからである。 若いうちというのは、老いは他人事としてしか思えないものだが、老いは誰にも必ず訪れるものである。これを機会に、自分が老いを迎えたとき、どのように生活したいのか考えてみようではないか。それに答えがあるはずなのだ
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公立の小学校でも低学年から英語をしっかり学ばせたほうがいいという意見が聞かれるようになった。理由として、一つ目は、これからの国際社会で暮らしていくためには英語を使いこなせることが必要である。二つ目は英語の勉強を小さい頃から始めるのは世界的な傾向である。 問:理由を並べる目印を選んでください。
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中国大学MOOC:「私はとなりの席で寝ている級友に「おい、田中。先生が呼んでるぞ」と声をかけた。すると、むっくりと起き上がって、驚いたようにあたりを見回した。」「驚いたようにあたりを見回した」のは「私」です。
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【单选题】「あの人って、とっても“ほめかた”がうまい」 あなたの周囲に、こんな評価をされている人が何人いるでしょうか。残念ながら、きっと「ノー」と答える人が多いと思います。 それでは逆に、あなたの周囲に「なにかといえばすぐ叱りたがる人はいますか」と聞けば、今度は「イエス」と答える人のほうが多いはずです。実は、[ 1 ]上手にほめることができないのは、現代の日本人の特徴のひとつなのです。 日本という国は、「いいこと」をするのは当然で、「悪いこと」をすれば叱られるという「減点主義」の社会だったためです。減点主義の下では、なぜ減点されるのかを説明するためには、[ 2 ]。このためどうしても、ほめる機会は少なく、叱る機会ばかり[ 3 ]多くなってしまうのです。 これが「加点主義」の社会なら、その人のなにが評価されているかが問題になりますので、どうしてもほめることが多くなるのです。 これは、日米の文化の違いのひとつといっていいかもしれません。ほめられるためには、ときには個性を伸ばすことも大切になりますが、叱られないためには、なるべく個性は抑えて目立たないほうが無難です。[ 4 ]、ほめられるためには自己主 A. は B. で C. が D. に