真理的相对性有两方面的含义,一是认识有待扩展,二是认识有待深化。
对
举一反三
- 认识有待扩展和有待深化体现了真理的
- 真理的相对性是指() A: 真理与谬误的区别只是相对的 B: 真理有待扩展和深化 C: 对同一认识对象可以有多种真理性的认识 D: 真理的标准只是相对的
- 真理的相对性体现在 A: 认识有客观内容 B: 人类能认识无限发展的世界 C: 认识在广度上有待扩展 D: 认识在深度上有待于深化
- 承认世界、实践和认识发展的无限性,承认世界上尚有未被认识之物,承认我们的认识有待扩展,承认反映事物的深度总是有限的或近似的,承认我们的认识有待深化,就是承认真理的相对性。
- 真理的相对性应理解为( )。 A: 真理与谬误之间没有确定的界限 B: 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C: 真理的标准是多重的 D: 认识真理有待扩展和深化
内容
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承认真理的相对性就是承认()。 A: 在相对真理中不包含绝对真理的颗粒 B: 世界是不可穷尽的,认识有待深化 C: 世界上尚有未被认识的东西,认识有待于扩展 D: 真理是具体的、历史的 E: 真理是人们对客观事物一定方面、一定程度、一定层次的正确反映
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马克思主义认识论认为,任何真理性的认识都不是对客观世界穷尽的认识,都具有相对的性质,真理的相对性应理解为 A: 真理与谬误之间没有确定的界限 B: 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C: 真理的标准是多重的 D: 真理有待扩展和深化
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真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的。真理的相对性应理解为( )。 A: 真理的标准是多重的 B: 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C: 真理有待扩展、深化和发展 D: 真理与谬误之间没有确定的界限
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真理的相对性应理解为( )。 A: 真理的标准是多重的 B: 真理有待扩展和深化 C: 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 D: 真理与谬误之间没有确定的界限
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真理的相对性应理解为( ) A: 真理与谬误之间没有确定的界限 B: 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C: 真理有待扩展和深化 D: 真理的标准是多重的