（）是从理论上全面、系统的总结碑学的一部著作，提出“尊碑”之说。
举一反三
- 康有为于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作，提出“尊碑“之说。
- 爱因汉姆的（）是一部对无声电影从理论上全面总结的著作。
- 包世臣《艺舟双楫》中提出“尊碑”之说，大力推崇汉魏六朝碑学，对碑派书法的兴盛有着深远影响。
- 清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（）》进一步扬碑抑帖，对碑学理论进行了完善和发展。
- 康有为大力提倡碑学,其书法理论著作是