形而上学的否定观的错误在于
A: 它对否定的理解是孤立的,片面的
B: 它对肯定的理解是孤立的,片面的
C: 它否定了肯定与否定的对立统一关系
D: 它否定了事物发展的曲折性
E: 它否定了事物发展的矛盾性
A: 它对否定的理解是孤立的,片面的
B: 它对肯定的理解是孤立的,片面的
C: 它否定了肯定与否定的对立统一关系
D: 它否定了事物发展的曲折性
E: 它否定了事物发展的矛盾性
举一反三
- 17．“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”，这一观点的错误在于（ ） A: 它对否定的理解是孤立的、片面的 B: 它对肯定的理解是孤立的、片面的它否定了肯定与否定的对立统一关系 C: 它否定了肯定与否定的对立统一关系 D: 它否认了事物发展的曲折性
- “是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话”。这一观点的错误在于（） A: 它否定了肯定和否定的对立统一关系 B: 它否认了事物发展的曲折性 C: 它否认了事物发展的前进性 D: 它对否定的理解是孤立的，片面的 E: 它对肯定的理解是孤立的，片面的
- “是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”，这一观点的错误在于()。 A: 它对否定的理解是孤立的，片面的。 B: 它对肯定的理解是孤立的，片面的。 C: 它否认了肯定与否定之间的对立统一关系 D: 它肯定了事物发展的曲折性 E: 它否定了肯定与否定之间的绝对对立
- “是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话”。这一观点的错误在于（） A: A它否定了肯定和否定的对立统一关系 B: B它否认了事物发展的曲折性 C: C它否认了事物发展的前进性 D: D它对否定的理解是孤立的，片面的 E: E它对肯定的理解是孤立的，片面的
- “是就是,否就否,除此之外,都是鬼话”,这一观点的错误在于 A: 它对否定的理解是孤立的、片面的 B: 它对肯定的理解是孤立的、片面的 C: 它否定了肯定与否定的对立统一关系 D: 它否认了事物发展的曲折性