下面哪句话体现了中华民族对理想不懈追求的优秀传统？
A: 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
B: 不义而富且贵，于我如浮云
C: 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
D: 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
A: 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
B: 不义而富且贵，于我如浮云
C: 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
D: 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
A,C
举一反三
- 中华民族崇尚精神的优秀传统,首先表现为对物质生活与精神生活相互关系的独到理解。下列能够体现这一优秀传统的是: A: 不义而富且贵,于我如浮云 B: 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 C: 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 D: 自天子以至庶人,壹是皆以修身为本
- 以下哪句话不能体现中华民族崇尚精神的优秀传统中对理想的不懈追求？（ ） A: “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。 B: “兼相爱，交相利”。 C: “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 D: “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
- 下面表现了中国古人对理想的不懈追求的是(). A: 不义而富且贵,于我如浮云 B: 为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平 C: 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 D: 见贤思齐,见不贤而内省
- 以下（ ）不是表现为对矢志不渝的坚守理想。 A: “志士仁人，无求生以害仁，有杀身已成仁” B: “兼相爱，交相利” C: “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本” D: “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
- 下面表现了中国古人对理想的不懈追求的是（ ）。 A: 不义而富且贵，于我如浮云 B: 为天地立心，为生命立命，为往圣续绝学，为万世开太平 C: 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 D: 见贤思齐，见不贤而内省
内容
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以下哪一个选项反映了中国古人对道德理想的不懈追求()。 A: 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 B: 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 C: 不义而富且贵,于我如浮云 D: 道德当身,故不以物惑
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10.中华民族崇尚精神的优秀传统,首先表现为对物质生活与精神生活相互关系的独到理解。下列名言警句,体现这一点的是( )。 A: 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 B: 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 C: 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 D: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
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中华民族崇尚精神的优良传统，也表现在中国古人对理想的不懈追求上。下列名言警句，体现这一点的是 A: “不义而富且贵，于我如浮云。” B: “为天地立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世开太平。” C: “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” D: “自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本。”
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中国古人对理想的不懈追求,表现为()。 A: 人之所以异于禽兽,在于人有道德, 有精神追求 B: 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 C: 兼相爱,交相利 D: 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
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以下哪些体现了中国古人对理想的不懈追求上() A: “道德当身，故不以物惑” B: “兼相爱，交相利” C: “为天地立心，为生民立命，为往圣既绝学，为万世开太平” D: “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”