下列句中“其”的詞性與其他三項不同的是（ ）。
A: 工欲善其事，必先利其器。
B: 其尤貧而力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。
C: 我之懷矣，自詒伊戚。其我之謂也。
D: 其爲政也，善因禍而福，轉敗而爲功。
A: 工欲善其事，必先利其器。
B: 其尤貧而力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。
C: 我之懷矣，自詒伊戚。其我之謂也。
D: 其爲政也，善因禍而福，轉敗而爲功。
举一反三
- 下列句子中“使”的用法與其他三項不同的是（ ）。 A: 故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾。 B: 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？” C: 使子厚在台省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥。 D: 其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。
- 下面句中加括號的“其”的詞性與其他三項不同的是( )。 A: 故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”(其)此之謂乎？ B: 天油然作雲，沛然下雨，則苗浡然興之矣！(其)如是，孰能禦之？ C: 太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。(其)李將軍之謂也！ D: 孟子去齊，三宿而後出晝，猶曰：“王(其)庶幾召我？”
- 聖人之所以全民生也五穀爲養五果爲助五畜爲益五菜爲充而毒藥則以之攻邪故雖甘草人參誤用致害皆毒藥之爲也古人好服食者必有奇疾猶之好戰勝者必有奇殃是故兵之設也以除暴不得已而後興藥之設也以攻疾亦不得已而後用其道同也故病之爲患也小則耗精大則傷命隱然一敵国也以草木之偏性攻藏府之偏勝必能知彼知己多方以制之而後無喪身殞命之憂是故傳經之邪而先奪其未至則所以斷敵之要道也橫暴之疾而急保其未病則所以守我之巖疆也挾宿食而病者先除其食則敵之資糧已焚合舊疾而發者必防其並則敵之內應既絕辨經絡而無泛用之方此之謂嚮導之師因寒熱而有反用之方此之謂行間之術一病而分治之則用寡可以勝衆使前後不相救而勢自衰數病而合治之則並力搗其中使離散無所統而衆悉潰病方進則不治其太甚固守元氣所以老其師病方衰則必窮其所之更益精銳所以搗其穴給上文標點
- ____。媼之送燕后也，持其踵爲之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。
- 下列句中“其”用作语气词的是（）。 A: 其生也有自來，其逝也有所爲 B: 晉、楚失其富，良、平失其智 C: 其必有不依形而立，不恃力而行 D: 而不能使其身一日安於朝廷之上