自佛教进入中国以后，“（），（），（）”也成为了中国知识分子的修行处世之道。
A: 以佛修心
B: 以法治国
C: 以道养生
D: 以儒治世
A: 以佛修心
B: 以法治国
C: 以道养生
D: 以儒治世
举一反三
- 宋代文人士大夫多奉行“以佛修心,以道养生,以儒治世。”()
- 以法治世，以佛修心，以老治身成为两千年来中国朝廷治国安邦的思想法宝，也是古代士大夫所追求的最高精神境界。
- 从总体上讲，传统中国治国之道的核心是（） A: “以德治国” B: “以法治国” C: “以理治国” D: “以仁治国”
- 总体上讲，传统中国的治国之道是______ A: 以德治国 B: 以法治国 C: 以军治国 D: 以民治国
- 宋代佛教强调“儒佛者,圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治。儒者,圣人之大有为者也;佛者,圣人之大无为者也。有为者以治世,无为者以治心”。这主要反映出( ) A: 佛道的思想冲击 B: 佛教的中国化 C: 佛儒的思想融合 D: 儒学正统地位的确立