魏晋时期有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）
A: A佛教传入颠覆了传统观念
B: B佛教与儒家伦理抵触
C: C儒家伦理不为社会所重视
D: D佛教急于融入本土文化
A: A佛教传入颠覆了传统观念
B: B佛教与儒家伦理抵触
C: C儒家伦理不为社会所重视
D: D佛教急于融入本土文化
举一反三
- 魏晋时期有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（） A: A佛教传入颠覆了传统观念 B: B佛教与儒家伦理抵触 C: C儒家伦理不为社会所重视 D: D佛教急于融入本土文化
- 魏晋时期有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（） A: A佛教传入颠覆了传统观念 B: B佛教与儒家伦理抵触 C: C儒家伦理不为社会所重视 D: D佛教急于融入本土文化
- 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝”。这反映出当时（） A: 佛教传入颠覆了传统观念 B: 儒家伦理不为社会所重视 C: 佛教急于融入本土文化 D: 佛教与儒家伦理抵触
- 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝”。这反映出当时（） A: 佛教传入颠覆了传统观念 B: 儒家伦理不畏社会所重视 C: 佛教急于融入本土文化 D: 佛教与儒家伦理抵触
- 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）