人往生西方以后，为何清明扫墓时，还拜他呢？是否灵魂还在吗？照现风俗习惯，不管有否生西？人们都还拜祖先的木牌，是否追远乎？或是有灵乎？
果生西方，固不来享，除鬼道以外，他道亦不能来享，即在鬼道，亦需至诚感格，儒圣云，祭如在，祭神如神在，不诚亦难感也。若论追远，则只有尽其在我，申我孝思而已。必求实益，拜时莫如加以诵经念佛，祖先若在西方，莲品可以增高，若在六道，可借佛力次第超升。
举一反三
- 下列不属于清明习俗的有 A: 扫墓 B: 踏青 C: 插柳 D: 拜月
- 释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界，世尊自己生何世界？世尊为何不造世界呢？
- 中国大学MOOC: 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的正确理解是：曾子说：“我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？”
- 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的正确理解是：曾子说：“我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？” A: 正确 B: 错误
- 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。“乎”在句中是什么意思？
内容
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中国浪漫主义诗歌大师李白有否书法作品传世？他是否也称得上一个书法家呢？
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翻译：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
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台湾客家人称拜祖先为 。主要时间为除夕、年初一、十五、清明节、端午节、八月半、 A: 拜阿公婆 B: 拜祖先 C: 拜公爹 D: 拜先祖
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广府生菜会的主要内容是（）和吃生菜包。 A: 拜佛 B: 拜祖先 C: 拜观音 D: 拜土地公
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广府生菜会的主要内容是（）和吃生菜包。 A: 拜祖先 B: 拜土地公 C: 拜观音 D: 拜佛