《论语》的“论”，有多种诠释，不包括以下哪种？（ ）。
A: 次也，撰也
B: 辩也
C: 伦也
D: 论纂
A: 次也，撰也
B: 辩也
C: 伦也
D: 论纂
举一反三
- “论语”的“论”解释为: A: 论，伦也，有伦理也。 B: 讨论 C: 论纂、编辑 D: 有条理
- 《论语》的“论”，有多种诠释，不包括以下哪种？（）
- 以下关于《论语》“论”的含义说法错误的是？ A: 伦理道德 B: 凡言语循其理，得其宜谓之“论”，故孔门师弟子之言谓之“论语”。 C: “门人相与辑而论纂，故谓之’论语’。” D: “《论语》，记孔子与弟子所语之言也。论，伦也，有伦理也。语，叙也，叙己所欲说也。”
- 孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。 A: 性恶论 B: 有善有恶论 C: 非善非恶论 D: “性善论”
- “恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”属于 A: 性恶论 B: 性善论 C: 性有善有恶论 D: 性无善无恶论