《道德经》五十四章所说的“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够()。
A: 善于建设。
B: 善于抱持。
C: 有计谋。
D: 以道修德
A: 善于建设。
B: 善于抱持。
C: 有计谋。
D: 以道修德
D
举一反三
- “善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。 A: 善于建设 B: 善于抱持 C: 有计谋 D: 以道修德
- 二．“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。（选一） A: 1善于建设。 B: 2善于抱持。 C: 3有计谋。 D: 4有力量。 E: 5以道修德。
- “善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（）。
- <p>二．“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。（选一）</p>
- 根据课程内容，“善建者不拔，善抱者不脱”可理解为既要善于创建公司，又要善于守住公司。
内容
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从“善建者不拔,善抱者不脱”中,我们能得出什么深刻内涵?
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“善建者不拔，善抱者不脱”是指时时遵循道，顺应上天赋予的德性，在个人身上实行体现道，这是真正的修道之人。
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下列与“知者不言，言者不知”意涵相近的是（）。 A: 水深则流缓，人贵则语迟 B: 善言者无瑕谪 C: 善建者不拔，善抱者不脱 D: 以无事取天下
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以下哪句话说明“道 ”让宇宙和万物表现出一种周而复始，循环往复的状态？ A: 反者道之动。 B: 弱者道之用。 C: 善建者不拔，善抱者不脱。 D: 有物混成，先天下生。
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善抱者的含义是（）