荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于（）
A: 唯物主义唯心主义
B: 可知论不可知论
C: 客观唯心主义主观唯心主义
D: 辩证法形而上学
A: 唯物主义唯心主义
B: 可知论不可知论
C: 客观唯心主义主观唯心主义
D: 辩证法形而上学
举一反三
- 中国先秦思想家荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。从哲学的基本问题看，荀子的观点属于（） A: 不可知论 B: 主观主义 C: 唯物主义 D: 唯心主义
- 天地合而万物生,阴阳接而变化起。 A: 唯物主义 B: 唯心主义
- 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是（） A: “气者，理之依也”与“理生万物” B: “生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” C: “我思故我在”与“心外无物” D: “天地之变，阴阳之化”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
- 荀子认为“天地之变，阴阳之化。”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是（）。 A: 牵一发而动全身 B: 人病则忧惧，忧惧见鬼出 C: 理生万物，理主动静 D: 心外无物，心外无事，心外无理
- 《荀子·礼论》：（）而万物生，（）而变化起。 A: 天时地利人和、阴阳接 B: 天时地利人和、寒热往来 C: 天地合、阴阳接 D: 天地合、寒热往来