感觉可感不可知，理念可知不可感，我们怎么理解，柏拉图说
感觉可感不可知，理念可知不可感，我们怎么理解，柏拉图说
唯物主义者都是可知论者，唯心主义者都是不可知论者。
唯物主义者都是可知论者，唯心主义者都是不可知论者。
唯物主义者是可知论者,唯心主义者是不可知论者.辨析
唯物主义者是可知论者,唯心主义者是不可知论者.辨析
不可知论者和可知论者的主要理论分歧在于
不可知论者和可知论者的主要理论分歧在于
预先危险性分析对等进行剖析，尽可能地把其变为必然事件、可避免事件、可知事件，从而分析、评价控制事故发生。 A: 偶然事件、不可避免事件、不可知事件 B: 偶尔事件、不可避免事件、不可知事件 C: 随机事件、不可逃避事件、不可知事件 D: 经常事件、不能逃避事件、不可知事件
预先危险性分析对等进行剖析，尽可能地把其变为必然事件、可避免事件、可知事件，从而分析、评价控制事故发生。 A: 偶然事件、不可避免事件、不可知事件 B: 偶尔事件、不可避免事件、不可知事件 C: 随机事件、不可逃避事件、不可知事件 D: 经常事件、不能逃避事件、不可知事件
康德认为现象是可知的，而本质是不可知的。
康德认为现象是可知的，而本质是不可知的。
下面哪一位首次提出“现象是不可知的，本质是可知的”
下面哪一位首次提出“现象是不可知的，本质是可知的”
所有的唯物主义者都是可知论者,所有的唯心主义者都是不可知论者。
所有的唯物主义者都是可知论者,所有的唯心主义者都是不可知论者。
首次提出“现象是不可知的，本质是可知的”的人是？
首次提出“现象是不可知的，本质是可知的”的人是？
康德认为事物是不可知的，人们不可认识“物自体”，只能认识由“物自体”映射到我们心灵而在心灵中产生的“现象”，因而康德是（）。 A: 可知论者 B: 不可知论者 C: 二元论者 D: 彻底的唯物主义者
康德认为事物是不可知的，人们不可认识“物自体”，只能认识由“物自体”映射到我们心灵而在心灵中产生的“现象”，因而康德是（）。 A: 可知论者 B: 不可知论者 C: 二元论者 D: 彻底的唯物主义者