《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”。慧能的观点属于( )
A: 离开物质谈运动的唯心主义观点
B: 离开运动谈物质的形而上学观点
C: 把物质和运动相结合唯物论观点
D: 主观唯心主义神创论观点
A: 离开物质谈运动的唯心主义观点
B: 离开运动谈物质的形而上学观点
C: 把物质和运动相结合唯物论观点
D: 主观唯心主义神创论观点
举一反三
- 《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点是() A: 离开运动谈物质的形而上学观点 B: 离开物质谈运动的唯心主义观点 C: 离开意识谈物质的不可知论观点 D: 离开物质谈意识的精神万能论观点
- 《坛经》记载:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”惠能的观点属于() A: 离开运动谈物质的形而上学观点 B: 离开物质谈运动的唯心主义观点 C: 把物质和运动结合起来的观点 D: 神创论观点
- 《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点() A: 离开了运动谈物质的形而上学观点 B: 离开了物质谈运动的唯心主义观点 C: 离开了意识谈物质的不可知论观点 D: 离开物质谈意识的精神万能论观点
- 《坛经》记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,一僧曰风动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动。仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的观点是()。
- 英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧幡动,议论不一。慧能进日:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”,毕尔生和慧能的观点属于( ) A: 离开物质谈运动的唯心主义观点 B: 离开运动谈物质的形而上学观点 C: 把物质和运动结合起来的观点 D: 神创论观点