马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明()
A: 自然属性是人的本质属性
B: 社会属性是人的本质属性
C: 自然属性和社会属性都是人的本质属性
D: 人性是具体的、发展的、变化的，世界上不存在一成不变的人性
A: 自然属性是人的本质属性
B: 社会属性是人的本质属性
C: 自然属性和社会属性都是人的本质属性
D: 人性是具体的、发展的、变化的，世界上不存在一成不变的人性
B,D
举一反三
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（ ） A: 自然属性是人的本质属性 B: 社会属性是人的本质属性 C: 自然属性和社会属性都是人的本质属性 D: 自然属性和社会属性都不是人的本质属
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（ ）。 A: 自然属性和社会属性都不是人的本质属性 B: 自然属性是人的本质属性 C: 社会属性是人的本质属性 D: 自然属性和社会属性都是人的本质属性
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()。 A: 自然属性是人的本质属性 B: 社会属性是人的本质属性 C: 自然属性和社会属性都是人的本质属性 D: 人没有自然属性
- “人的本质不是单个人所具有的抽象物，在其现实性上。它是一切社会关系的总和。”这句话表明（ ）。 A: 社会属性是人的本质属性 B: 自然属性和社会属性都不是人的本质属性 C: 自然属性是人的本质属性 D: 自然属性和社会属性都是人的本质属性
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这话说明 A: 自然属性是人的本质属性 B: 自然属性和社会属性都不是人的本质属性 C: 自然属性和社会属性都是人的本质属性 D: 社会属性是人的本质属性
内容
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这说明( )。 A: 人具有自然属性和社会属性,自然属性是人的本质属性 B: 人具有自然属性和社会属性,社会属性是人的本质属性 C: 人具有自然属性和社会属性,两者对立统一,都是人的本质属性 D: 人的本质是在实践过程中体现和发展的,自然属性和社会属性都不是人的本质属性
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马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明了人的本质属性是 A: 自然属性 B: 社会属性 C: 群体属性 D: 政治属性
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马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一观点表明 A: 人是具有自然属性和社会属性的 B: 人的本质属性是社会属性 C: 自然属性才是人的本质属性 D: 社会关系的总和决定人的本质
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这()句话说明()“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这()句话说明()“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()A.()自然属性是人的本质属性()B.()社会属性是人的本质属性()C.()自然性和社会性都是人的属性()D.()自然性和社会性都不是人的属性
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马克思认为:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上, 它是一切社会关系的总和”。这句话说明( )。 A: 人既具有自然属性,又具有社会属性 B: 自然属性和社会属性都是人的本质属性 C: 决定人的本质的是其自然属性 D: 决定人的本质的是其社会属性