关于人治和法治的说法，不正确的是( )。
A: 人治论者主张民主、共和政体
B: 儒法两家在政治制度上都主张维护君主专制
C: “法律至上”属于法治论的观点
D: 柏拉图和亚里士多德都明确提出了“人治”和“法治”二词
A: 人治论者主张民主、共和政体
B: 儒法两家在政治制度上都主张维护君主专制
C: “法律至上”属于法治论的观点
D: 柏拉图和亚里士多德都明确提出了“人治”和“法治”二词
举一反三
- 下列关于法治与人治的关系说法错误的是() A: 法治强调法律至上，人治主张人高于法、权大于法 B: 法治注重普遍性、平等性、稳定性，人治具有较大的任意性和非理性 C: 法治重视“多数人之治”，人治往往专断 D: 法治就是只服从法律，人治要服从统治者个人
- “法治”与“人治”的根本区别在于（）。 A: “法治”与民主相容，“人治”与专制相合 B: “法治”强调“权自法出”，人治强调“法自权出” C: “法治”强调“法大于权”，“人治”强调“权大于法” D: “法治”强调法律至上，“人治”强调领袖至上
- 柏拉图主张法治优于人治。（ ）
- 亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。 A: 亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同 B: 亚里士多德主张人治 C: 制订一个良好的法律是法治的前提 D: 普遍服从法治的关键 E: 亚里士多德提倡法治
- 亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。 A: A亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同 B: B亚里士多德主张人治 C: C制订一个良好的法律是法治的前提 D: D普遍服从法治的关键 E: E亚里士多德提倡法治