关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-06-05 听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，不下足以和齐百姓，然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟、偃却之属，这是 A: 圣人之辩 B: 君子之辩 C: 小人之辩 D: 听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，不下足以和齐百姓，然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟、偃却之属，这是A: 圣人之辩B: 君子之辩C: 小人之辩D: 答案： 查看 举一反三 听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，不下足以和齐百姓，然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟、偃却之属，这是 不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是 A: 圣人之辩 B: 君子之辩 C: 小人之辩 先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是? 圣人之辩|君子之辩|小人之辩|; 义利之辩、理欲之辩、公私之辩的核心是()。 A: 义利之辩 B: 公私之辩 C: 理欲之辩 D: 善恶之辩 传统道德中的义利之辩、理欲之辩,其核心和本质是( )。 A: 义利之辩; B: 理欲之辩 C: 公私之辩 D: 同异之辩
