唐朝孔颖达《五经正义》中“维护课程，必君子监之，乃依法制”，是我国历史上迄今为止所能见到“课程”一词的最早使用，但这里所说的课程并不是现代意义上的。()
举一反三
- 在我国，“课程”一词最早出现在汉朝，孔颖达在《五经正义》里为《诗经•小雅•巧言》中“秩秩大猷，圣人莫之。奕奕寝庙，君子作之”一句注疏：“以教护课程，必君子监之，乃得依法制之。”据考证，这是汉语文献中最早出现的“课程”一词。
- 孔颖达为《诗经-小雅-巧言》中“奕奕寝庙,君子作之”句作疏:”维护课程,必君子监之,乃依法制。”这里的“课程”指的是() A: 功课与进程 B: 伟业 C: 教学进程 D: 学习进程
- “维护课程，必君子监之，乃依法制”，此处“课程”已含有学习的范围与进程的意思。
- 下列表示与现代意义的“课程”含义最不接近的是（ ） A: 维护课程，必君子监之，乃的依法制业。 B: 宽着期限，紧着课程 C: 一切的课程应当从学术中引出来 D: 课程是学习者在课程指导下的一切经验
- 在我国历史上,“课程”一词最早出现在()。 A: 许慎的《说文解字》 B: 朱熹的《朱子全书》 C: 孔颖达的《五经正义》 D: 孟子的《孟子·尽心上》