东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说:“阿母王圣出自贱微……扰乱天下,损辱清朝,尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲,恣骄弟之情,几至危国,然后加讨。《春秋》贬之,_
王圣不应该居住在宫廷
举一反三
- 东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说:“阿母王圣出自贱微……扰乱天下,损辱清朝,尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲,恣骄弟之情,几至危国,然后加讨。《春秋》贬之,以为失教。夫女子小人,近之喜,远之怨,实为难养。《易》曰:‘无攸遂,在中馈。’言妇人不得与于政事也。宜速出阿母,令居外舍……令野无《鹤鸣》之叹,朝无《小明》之悔,《大东》不兴于今,《劳止》不怨于下。拟踪往古,比德哲王,岂不休哉!”这篇奏章大量引用经文是为了表明:
- 东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说:“阿母王圣出自贱微……扰乱天下,损辱清朝,尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲,恣骄弟之情,几至危国,然后加讨。《春秋》贬之,以为失教。夫女子小人,近之喜,远之怨,实为难养。《易》曰:‘无攸遂,在中馈。’言妇人不得与于政事也。宜速出阿母,令居外舍……令野无《鹤鸣》之叹,朝无《小明》之悔,《大东》不兴于今,《劳止》不怨于下。拟踪往古,比德哲王,岂不休哉!”这篇奏章大量引用经文是为了表明:( ) A: 应该按照经典处理政治 B: 皇帝应该熟读儒家经典 C: 儒家经典乃立国之本 D: 王圣不应该居住在宫廷
- 东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说:“阿母王圣出自贱微……扰乱天下,损辱清朝,尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲,恣骄弟之情,几至危国,然后加讨。《春秋》贬之,以为失教。夫女子小人,近之喜,远之怨,实为难养。《易》曰:‘无攸遂,在中馈。’言妇人不得与于政事也。宜速出阿母,令居外舍……令野无《鹤鸣》之叹,朝无《小明》之悔,《大东》不兴于今,《劳止》不怨于下。拟踪往古,比德哲王,岂不休哉!”这篇奏章大量引用经文是为了表明() A: A应该按照经典处理政治 B: B儒家经典乃立国之本 C: C皇帝应该熟读儒家经典 D: D王圣不应该居住在宫廷
- 东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说:“阿母王圣出自贱微……扰乱天下,损辱清朝,尘...休哉!”这篇奏章大量引用经文是为了表明:
- 东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说
内容
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(公元前338年)孝公死,惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危,左右太亲者身危.今秦
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古之欲明明德于天下者,先() A: 外王天下 B: 治其国 C: 内圣 D: 亲民
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在管子一书中,礼义廉耻被称为国之
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宋人严羽《沧浪诗话》说,盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,既笔力雄壮,又()。
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能当一人而天下取,失当一人而天下危出自( ) A: 《孟子·公孙丑上》 B: 《荀子·王霸篇》 C: 《论语》 D: 《三国志·蜀书·先主传》