顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）
A: A封建王朝的更替
B: B统治阶级内部纷争使得国家分裂
C: C统治者不施行仁政，导致民不聊生
D: D外族入侵带来国家的危难
A: A封建王朝的更替
B: B统治阶级内部纷争使得国家分裂
C: C统治者不施行仁政，导致民不聊生
D: D外族入侵带来国家的危难
D
举一反三
- 顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（） A: 封建王朝的更替 B: 国家危难和整个民族的沦亡 C: 统治者不施仁政，民不聊生 D: 统治阶级内部纷争，国家分裂
- 顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（） A: A封建王朝的更替 B: B国家危难和整个民族的沦亡 C: C统治者不施仁政，民不聊生 D: D统治阶级内部纷争，国家分裂
- 顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，„„，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是（）。 A: 封建王朝的更替 B: 外族入侵带来国家危难 C: 统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步 D: 统治阶级内部纷争使国家分裂
- “有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨,曰易姓改号,谓之亡国”出自()的著作《日知录》
- 顾炎武在（日知录）中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……亡国者，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，必有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（） A: 1127年的靖康之耻 B: 1644年的甲申之难 C: 1856年的天京变乱 D: 1935年的华北事变
内容
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明清之际的顾炎武有这样一段话：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”对上述这段话，理解相对正确的是： A: 顾炎武所说的”亡国‘之“国”，是指王朝国家的灭亡 B: 顾炎武所说的“亡天下”之“天下”，是指文化层面的天下。 C: 顾炎武认为，保国，匹夫有责。 D: 顾炎武的这段话，后来被梁启超先生改为“国家兴亡，匹夫有责”，但这里的“国家”，是指民族国家。 E: 顾炎武认为，保护文化，匹夫有责。
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明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（） A: 1937年的七七事变 B: 1912年的清朝建立 C: 1927年，北洋军阀基本被消灭 D: 1644年的明朝灭亡
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“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”表达了谁的忧国忧民之心？ A: 孟子 B: 文天祥 C: 叶适 D: 顾炎武
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顾炎武把国和天下严格分为两个概念，他认为：改朝换代是皇帝一家一姓的灭亡，是（）。 A: 亡国 B: 亡天下 C: 败国亡家 D: 以上说法都不正确
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顾炎武有“亡国亡天下论”，那么“亡天下”，亡的是：（）