顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）
A: 封建王朝的更替
B: 国家危难和整个民族的沦亡
C: 统治者不施仁政，民不聊生
D: 统治阶级内部纷争，国家分裂
A: 封建王朝的更替
B: 国家危难和整个民族的沦亡
C: 统治者不施仁政，民不聊生
D: 统治阶级内部纷争，国家分裂
举一反三
- 顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（） A: A封建王朝的更替 B: B国家危难和整个民族的沦亡 C: C统治者不施仁政，民不聊生 D: D统治阶级内部纷争，国家分裂
- 顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（） A: A封建王朝的更替 B: B统治阶级内部纷争使得国家分裂 C: C统治者不施行仁政，导致民不聊生 D: D外族入侵带来国家的危难
- 顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，„„，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是（）。 A: 封建王朝的更替 B: 外族入侵带来国家危难 C: 统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步 D: 统治阶级内部纷争使国家分裂
- “有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨,曰易姓改号,谓之亡国”出自()的著作《日知录》
- 顾炎武在（日知录）中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……亡国者，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，必有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（） A: 1127年的靖康之耻 B: 1644年的甲申之难 C: 1856年的天京变乱 D: 1935年的华北事变