关于老子的“道”，下列说法中有误的一项是（ ）
A: 道是世间万物的本源，万物应道而生
B: 道是万物变化发展的基本规律，万物依道而行
C: 道是一个虚拟的命题，并不是客观存在的
D: 道具有一定的神秘性，有不可言说的一部分
A: 道是世间万物的本源，万物应道而生
B: 道是万物变化发展的基本规律，万物依道而行
C: 道是一个虚拟的命题，并不是客观存在的
D: 道具有一定的神秘性，有不可言说的一部分
举一反三
- 庄子的“物物者非物”命题具有以下含义（ ）。 A、“道”作为“万物”的“本根”，是一种与“万物”一样的“物”。B、“道”是一种不同于“万物”的“非物”C、“道”与“万物”的关系是“全”与“偏”的关系D、“道”是“万物”的最高主宰者 A: “道”作为“万物”的“本根”，是一种与“万物”一样的“物”。 B: “道”是一种不同于“万物”的“非物” C: “道”与“万物”的关系是“全”与“偏”的关系 D: “道”是“万物”的最高主宰者
- 在老子的思想中，“道”和“万物”的关系，具有下列哪些涵义？（ ） A: “道”是“万物”的总和 B: “道”是“万物”的总根源 C: “道”是“万物”的总规律 D: “万物”是“道”分的结果
- 如何理解老子的道() A: 道是万物的本源 B: 道无形无象 C: 道具有实存性 D: 道创生了万物
- 老子思想中，“道”是万物的本源，道生万物
- 《老子》中体现道既是万物之本原又是万物之本体的语句是（ ）。 A: 万物莫不尊道而贵德 B: 天下有始，以为天下母 C: 道生一，一生二，二生三，三生万物 D: 有物混成，先天地生