“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”出自于?
A: 《论语》
B: 《尚书·大禹谟》
C: 《孟子 》
D: 《大学》
A: 《论语》
B: 《尚书·大禹谟》
C: 《孟子 》
D: 《大学》
B
举一反三
- 《尚书·大禹谟》言“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。”“道心”即“道德心”，“人心”即“人欲”之心。
- 人心惟危，道心惟微；惟（ ）惟（ ），允执厥中。——《尚书·大禹谟》
- “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”出自于？
- 《尚书·大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法，被后人称为十六字心传，“人心惟危，（），惟精惟一，（）”。 A: 道心惟微、允执厥中 B: 道心惟大、克勤克俭 C: 道心惟妙、见素抱朴 D: 道心惟高，善始善终
- “允执厥中”出自《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”原文意思是舜告诫禹：人心危险难安，道心幽微难明，只有精心一意，诚恳地秉执其中正之道，才能治理好国家。（ ）
内容
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“人心唯危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”体现了古代圣贤守中用中，这句话出自（ ） A: 论语 B: 易经 C: 尚书 D: 春秋
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“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”出自《礼记》，表达的就是中庸的含义。
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整个《尚书》的礼仪中包括以下哪些？（） A: 人心惟危 B: 道心惟微 C: 惟精惟一 D: 允执厥中
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“人心唯危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”体现了古代圣贤守中用中，这句话出自（ ）
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“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中“主要强调是是禀行中正之道。