《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（）A．维护嫡长子的特殊地位B．宗法制与郡县制相结合C．按地域分割政治权力D．天子为“天下共主”
A
举一反三
- 《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（） A: 按地域分割政治权力 B: 宗法制与郡县制相结合 C: 维护嫡长子的特殊地位 D: 天子拥有绝对专制权威
- 春秋时期，由“礼乐征伐白天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了（）A．周天子失去军事力量B．周天子将权力下放到诸侯国C．周天子失去天下共主地位D．诸侯国帮助周天子巩固地位
- 《孟子》中记载：“天子适诸侯日巡狩……诸侯朝于天子日述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这主要反映了（ ）A.西周初年周天子是天下共主B.西周末年周王势力日益衰微C.诸侯有对周王朝觐述职的义务D.西周初年诸侯势力逐渐增强
- 下列对鲁国宗法等级关系的排列，正确的是A.天子―诸侯―士―卿大夫B.天子―卿大夫―诸侯―士C.诸侯―卿大夫―士D.卿大夫―士―诸侯
- 由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应是（） A: 周天子—卿—诸侯—士 B: 周天子—诸侯—卿大夫—士 C: 周天子—诸侯—士—卿大夫 D: 周天子—大夫—士—卿
内容
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【单选题】屯卦是()之卦。 A. 天子 B. 大夫 C. 自然 D. 诸侯
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西周政治的典型特征是实行宗法制，形成了周天子—诸侯—卿大夫—士的宗法等级。
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读下图。下列关于西周宗法制的说法，正确的有（） ①按照血缘宗族关系分配权力 ②实行嫡长子继承制 ③诸侯在本国内是小宗 ④形成“天子—诸侯—大夫—士”等级 A: ①②③ B: ①②④ C: ①③④ D: ②③④
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《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是（） A: 宗法制 B: 分封制 C: 郡县制 D: 禅让制
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春秋时期，周王向诸侯“求赙”“求车”等现象说明了（） A: 周天子失去了“天下共主”的地位 B: 宗法分封制得到加强 C: 诸侯开始自行分封诸侯 D: 诸侯展开争霸斗争