下列句子中“其”字的词性与其他各项不同的是()。
A: A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?
B: B以乱易整,不武。吾其还也。
C: C如其礼乐,以俟君子。
D: D天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
A: A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?
B: B以乱易整,不武。吾其还也。
C: C如其礼乐,以俟君子。
D: D天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
C
举一反三
- 下列句子中“其”字的词性与其他各项不同的是()。 A: A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎? B: B以乱易整,不武。吾其还也。 C: C如其礼乐,以俟君子。 D: D天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
- 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”,其是之谓乎?其是之谓乎:()
- 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?
- 下列各句“其”用作指示代词的是()(15分) A: 《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?(《左传·隐公元年》) B: 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。(《论语·里仁》) C: 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《庄子·逍遥游》) D: 夏后殷周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣。(《孟子·公孙丑上》) E: 或曰:“以子之矛陷子之楯,何如?”其人弗能应也。(《韩非子·难一》)
- “《诗》曰:‘孝子不匮永锡尔类。’其是之谓乎!”中的“是”作 A: 定语 B: 宾语 C: 主语 D: 状语
内容
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下列各句中“其”字是代词的是() A: 禹八年在外,三过其门而不入。 B: 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”。其是之谓乎? C: 吾见师之出而不见其入也。 D: 其北陵,文王之所避风雨也。
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翻译:《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)
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下列句中,“其”用作语气词的是() A: 以其人之道,还治其人之身。 B: 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? C: 吾有卿之名,而无其实。 D: 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
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填空二字:天之( ),其正色邪?其远而无所至极邪?《庄子·逍遥游》
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下列各句中“其”做语气词是的() A: 彼其于世,未数数然也。 B: 吾见师之出而不见其入也。 C: 安陵君其许寡人也。 D: 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”,其是之谓呼! E: 若之何其以病败君之大事也?