下列句子中,与语段衔接最恰当的一项是()
(出自《人生的境界》)
这四种人生境界之中,自然境界.功利境界的人,是人();道德境界.天地境界的人,是人()。前两者是(),后两者是()。
①应该成为的人
②现在就是的人 ③自然的产物
④精神的创造
A: ①②③④
B: ③④②①
C: ②③①④
D: ②①③④
(出自《人生的境界》)
这四种人生境界之中,自然境界.功利境界的人,是人();道德境界.天地境界的人,是人()。前两者是(),后两者是()。
①应该成为的人
②现在就是的人 ③自然的产物
④精神的创造
A: ①②③④
B: ③④②①
C: ②③①④
D: ②①③④
D
举一反三
- 冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有 A: ①②③④ B: ①③④ C: ①②④ D: ②③
- 《人生的境界》作者认为自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”
- 下列各句中,标点使用错误的一项是() A: 他是这会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。 B: 这四种人生境界之中,自然境界.功利境界的人,是人现在就是的人,道德境界.天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。 C: 他们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界.道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。 D: 禅宗有人说,“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。
- 冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有（） ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求 A: ①②③④ B: ①③④ C: ①②④ D: ②③
- 冯友兰提出的人生四境界是( )[br][/br] A: 道德境界 B: 理想境界 C: 天地境界 D: 自然境界
内容
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冯友兰依靠人对人生的自觉了解程度，将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四个层次。其中，（ ）是最高的人生境界。 A: 天地境界 B: 自然境界 C: 功利境界 D: 道德境界
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【单选题】在《人生的境界》中,作者冯友兰提出的四种人生境界依次是 A. 天地境界 道德境界 功利境界 自然境界 B. 天地境界 自然境界 道德境界 功利境界 C. 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 D. 自然境界 天地境界 道德境界 功利境界
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冯友兰认为最高的人生境界是（）。 A: 自然境界 B: 功利境界 C: 天地境界 D: 道德境界
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冯友兰先生认为高级的人生境界是（） A: 自然境界 B: 功利境界 C: 道德境界 D: 天地境界
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哲学家（ ）先生把人生分为四种境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。他认为具有不同境界的人，在宇宙间有着不同的地位。