答: (1)“深入生活和占有生活”①含义作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。社会生活是文学艺术的源泉。生活使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。因此只有深入生活和占有生活才能创造出优秀的文艺作品。②哲学依据a.强调社会生活是文学艺术的唯一源泉，实际上是把文艺与生活的关系建立在唯物主义的基石上。b.辩证唯物主义认为，文学艺术属于社会意识的范畴，它是社会存在于文学艺术家头脑中的主观反映，归根到底要受到社会存在的决定和制约。(2)对史铁生创作情况的理解①文学艺术家对生活的反映总是一种能动的反映。艺术反映是经过作家的头脑加工和改造过的。社会生活，是被反映的客体；人的头脑，是反映的主体。②文艺作品既然是作家头脑对社会生活反映的产物，就意味着作家在反映生活时会对生活进行分析、选择、加工、改造。只要作家这样做了，其作品也就渗透了作家的主观意识和主体意识。正是在这一意义上,毛泽东才指出:作家艺术家必须“到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程”。③“观察、体验、研究、分析”，其实就是作家对生活的审美的感受和对生活的理性分析与研究。在这一过程中，作家既有强烈的情感活动的参与，又包含着深刻的理性认识活动。可以说，作家的能动作用就是这样体现出来的。史铁生虽然行动不便，但仍然具有之前所体验的社会生活场景，同时积极发挥主观能动性，进行卓越地“观察、体验、研究、分析”因而也能够创造出感人至深的作品。