葛洪从神仙方术角度发展了道教，其代表作为《抱朴子》，分内外二篇。内篇言神仙方药、鬼神变化、养生延年、禳邪祛祸，属道教；外篇言人间得失、世事臧否，属儒家。（ ）
正确
举一反三
- 葛洪从神仙方术角度发展了道教，其代表作为《抱朴子》，分内外二篇。
- 晋代葛洪所著《抱朴子》共有内、外篇70余篇,下列()属于内篇中的内容。 A: 神仙方药 B: 鬼神变化 C: 养生延年 D: 驱灾辟邪 E: 世事臧否
- 东汉时的陈抟从神仙方术的角度发展了道教，创立了丹鼎派，代表作《抱朴子》。
- 东晋时的葛洪从神仙方术的角度发展了道教,创立了道教的丹鼎一系,( )是其代表著作。 A: 《太平经》 B: 《周易参同契》 C: 《老子想尔注》 D: 《抱朴子》
- 将道教杂存的神仙方术与中国儒家纲常名教结合，著有《抱朴子》，为道教奠定了理论基础的人是（）。 A: 葛洪 B: 寇谦之 C: 陆修静 D: 陶弘景
内容
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（ ）系统总结了战国以来的神仙思想，在道教思想教义的发展史上具有重要地位，标志着道教神仙理论体系的确立，为上层神仙道教的勃兴打下了基础。 A: 逍遥游 B: 易经 C: 尚书 D: 抱朴子·内篇
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道教的思想来源于() A: 鬼神崇拜 B: 黄老思想 C: 神仙方术 D: 儒家思想
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道教有三个基本源头，下列哪个不是道教的源头？ A: 鬼神崇拜 B: 神仙方术 C: 黄老学说 D: 佛教
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道教产生的思想渊源 A: 鬼神崇拜 B: 神仙方术 C: 黄老哲学 D: 谶纬神学
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(判断题)葛洪是中国道教史上著名炼丹家、医药学家、气功师和养生家,其 代表作《抱朴子》为道教重要经典。