“言”缘何不能“尽意” ①我国自古以来就有“言”“意”之争。“言不尽意”说，早在战国时代就已经提出来了。《周易系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。”《庄子天道》上说：“得之于手而应之于心，口不能言。”按照古人的看法，语言是不能完全表达思想的，即所谓：“只可意会，不可言传。”这种看法不无道理。但“言”与“意”之间的关系并非就这么简单。 ②就语言作为一种表情达意的手段来说，尽管像马克思所说的那样“语言是思想的直接现实”，但的确 第③段最后引用的黑格尔名言，最后删节号处应当是下面的哪句话：
A: 因为不能用语言表达人们所想的东西
B: 由于不能用语言表达人们所想的东西
C: 诚然，人们所想的东西不能用语言表达
D: 因此，不能用语言表达人们所想的东西
A: 因为不能用语言表达人们所想的东西
B: 由于不能用语言表达人们所想的东西
C: 诚然，人们所想的东西不能用语言表达
D: 因此，不能用语言表达人们所想的东西
D
举一反三
- “言”缘何不能“尽意” ①我国自古以来就有“言”“意”之争。“言不尽意”说，早在战国时代就已经提出来了。《周易系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。”《庄子天道》上说：“得之于手而应之于心，口不能言。”按照古人的看法，语言是不能完全表达思想的，即所谓：“只可意会，不可言传。”这种看法不无道理。但“言”与“意”之间的关系并非就这么简单。 ②就语言作为一种表情达意的手段来说，尽管像马克思所说的那样“语言是思想的直接现实”，但的确 “不着一字，尽得风流”一句，是______朝______在其著作《诗品》中的一句著名评论。 A: 唐、韩愈 B: 唐、司空图 C: 宋、欧阳修 D: 宋、苏轼
- 第③段最后引用的黑格尔名言，最后删节号处应当是下面的哪句话： A: 因为不能用语言表达人们所想的东西 B: 由于不能用语言表达人们所想的东西 C: 诚然，人们所想的东西不能用语言表达 D: 因此，不能用语言表达人们所想的东西
- “言”缘何不能“尽意” ①我国自古以来就有“言”“意”之争。“言不尽意”说，早在战国时代就已经提出来了。《周易系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。”《庄子天道》上说：“得之于手而应之于心，口不能言。”按照古人的看法，语言是不能完全表达思想的，即所谓：“只可意会，不可言传。”这种看法不无道理。但“言”与“意”之间的关系并非就这么简单。 ②就语言作为一种表情达意的手段来说，尽管像马克思所说的那样“语言是思想的直接现实”，但的确 作者认为“言不尽意”具有一种特别的韵味和魅力。对这样立论缘由的解释，下面哪一项答案不够妥当： ①言约而旨远，言浅而意深。 ②艺术符号作为一种情感的信息载体，它的蕴藏远远大于语言符号所直接提供的东西。 ③作者的思想往往不直接告诉读者，而是通过语言文字。 ④作者的思想、意旨往往深藏在景物描写、人物命运和故事情节之中，读者须思而得之，因而魅力无穷。 ⑤语言是不能把作者的意旨表现出来的。 ⑥语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也(此语原是本文作者引用的《庄子》中的 A: ①③ B: ①⑥ C: ③④ D: ①③⑤
- 主持人语言是否简练（） A: 言简意赅，能用简要的语言表达，抓住主题 B: 较为清楚的表达出主题 C: 勉强能够表达主题 D: 不能表达主题
- 言意之间的关系，古人认为主要有三种，即：言不尽意论、得意忘言论、言尽意论。
内容
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从翻译角度来看，任何能用一种语言表达出来的东西都能完全用另外一种语言表达。
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言意之间的关系，古人认为主要有三种，即：言不尽意论、得意忘言论、言尽意论。 A: 正确 B: 错误
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中国大学MOOC: 言意之间的关系，古人认为主要有三种，即：言不尽意论、得意忘言论、言尽意论。
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修辞是人们在运用语言传递信息、表情达意的过程中,追求最佳表达效果的言语实践。( )
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语言是人们表达（）的工具，也是一门艺术。 A: 思想感情 B: 购买欲望 C: 社会需求 D: 所想所看