关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-06-16 所谓“形与神俱，乃成为人；形与神离，则人死亡”，“精神不进，志意不治，病乃不愈”出自中国古书（） A: 《易经》 B: 《黄帝内经》 C: 《本草纲目》 D: 《礼记》 所谓“形与神俱，乃成为人；形与神离，则人死亡”，“精神不进，志意不治，病乃不愈”出自中国古书（）A: 《易经》B: 《黄帝内经》C: 《本草纲目》D: 《礼记》 答案： 查看 举一反三 所谓“形与神俱,乃成为人;形与神离,则人死亡”,“精神不进,志意不治,病乃不愈”出自中国古书的( ) A: 易经 B: 黄帝内经 C: 本草纲目 D: 礼记 E: 难经 《黄帝内经》中“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”中的“天年”是指（ ）。 《素问•上古天真论》提出了“形神合一”及“形与神俱”的观点，认为“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 神为形之主，形乃神之宅。 “上古之人,其知道者，法于阴阳，和于术数，,,，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”——《黄帝内经》
