联系教学实践，解析《学记》中下列一段话：“时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦。不学博依，不能安诗。不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”
举一反三
- 《学记》提到“不学操缦，不能安弦，不学博依，不能安诗，不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。” 这强调的学习方法是（ ）。 A: 练习法 B: 讲述法 C: 诱导法 D: 问答法
- 我国古代很早就有把课内活动与课外活动结合起来的思想，下列选项中表达了这一思想的是（ ） A: 安其学而亲其师，乐其友而信其道 B: 时教必有正业，退息必有居学 C: 发然后禁，则扦格而不胜 D: 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
- 下列选项出自《学记》的有()。 A: “化民成俗，其必由学乎” B: “君子之教，喻也” C: “时教必有正业，退息必有居学” D: “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” E: “教学相长”
- “而”的意义：尽弃其学而学焉（）
- 《学记》指出，“时教必有正业，退息必有居学”，说明古代学校既有正课学习，又有____。