关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告:维护QQ群:833371870,欢迎加入!公告:维护QQ群:833371870,欢迎加入!公告:维护QQ群:833371870,欢迎加入! 2022-06-18 古之君人者,以得为在民,();(),();故一形有失其形者,退而自责。 A: A以失为在己;以枉为在己;以正为在民 B: B以失为在己;以正为在民;以枉为在己 C: C以枉为在己;以正为在民;以失为在己 古之君人者,以得为在民,();(),();故一形有失其形者,退而自责。A: A以失为在己;以枉为在己;以正为在民B: B以失为在己;以正为在民;以枉为在己C: C以枉为在己;以正为在民;以失为在己 答案: 查看 举一反三 翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。 【单选题】在古代社会“以民为本”的思想对应 ()的思想。 A. 以神为本 B. 以己为本 C. 以君为本 D. 以臣为本 在忠恕之道中,“忠”可以理解为尽己之心以待人,“恕”则是推己之心以及人。() 以己形物 在中国古代,称己以字以示谦逊,称人以名以示礼貌。( )