“知皆扩而充之矣”出自()。
举一反三
- “知皆扩而充之矣”出自（）。 A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《论语》 D: 《庄子》
- 体现了孟子扩充内在善性主张的选项是（ ）。 A: 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也 B: 君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心 C: 尽其心，知其性也；知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也 D: 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣
- 孟子曰：“恻隐之心.______之端也羞恶之心.______之端也辞让之心._____之端也是非之心._____之端也。人之有是四端也.犹其有四体也。有是四端而自谓不能者.自贼者也谓其君不能者.贼其君者也。凡有四端于我者.知皆扩而充之矣.若火之始然.泉之始达。苟能充之.足以保四海苟不充之.不足以事父母。” A: 仁 B: 义 C: 礼 D: 智
- “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也；有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”【注释】①端：开头，起。②因贼：伤害。对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）
- 以下各项出自《大学》的是（）。 A: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。 B: 有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 C: 喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。 D: 君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可以入德矣。