《素问•痹论》认为痹，其热者是因（）
A: A阳气少
B: B阳气多
C: C阳气盛
D: D阴气多
E: E阴气少
A: A阳气少
B: B阳气多
C: C阳气盛
D: D阴气多
E: E阴气少
B,E
举一反三
- 《素问•痹论》认为痹，其热者是因（） A: A阳气少 B: B阳气多 C: C阳气盛 D: D阴气多 E: E阴气少
- 【填空题】《素问·痹论》:帝曰:善。痹,____,或不痛,或不仁,或寒,或热,____,或湿,其故何也?岐伯曰:痛者,________,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,__________,经络时疏,故不通;皮肤不营,________。其寒者,阳气少,阴气多,________,故寒也。其热者,阳气多,阴气少,病气胜,______,故为痹热。其多汗而濡者,此其逢湿甚也,阳气少,阴气盛,________,故汗出而濡也
- 其阴气多而阳气少,......故针已出,______,______
- 《素问·厥论》说“春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”，说明了 A: 阴阳对立制约 B: 阴阳消长平衡 C: 阴阳互根互用 D: 阴阳相互转化
- 《素问·脉要精微论》提出“诊法常以平旦”之说，是因为“平旦()” A: 阳气未动，阴气未散 B: 阴气未动，阳气未散 C: 阳气已动，阴气未散 D: 阴气已动，阳气未散 E: 阴气已动，阴气已散
内容
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据《素问•生气通天论》，平旦之时 A: 人气生 B: 阳气隆 C: 阳气已虚 D: 阴气盛 E: 阴气衰
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“阳气尽，阴气盛，（）；阴气尽而阳气盛，（）。”
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《素问·生气通天论》论“煎厥”的主要病因是： A: 阳气者，烦劳则张 B: 阳气者，大怒则形气绝 C: 阳气者，逆则气血乱 D: 阳气者，强则不能密 E: 阳气者，衰则阴气逆
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《素问·生气通天论》认为平旦之时，阴阳之气的消长规律特点是 A: 阳气初生 B: 阳气隆盛 C: 阳气内藏 D: 阳气已虚 E: 阴气隆盛
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《素问·生气通天论》论“煎厥”的主要病因是： A: 阳气者，衰则阴气逆 B: 阳气者，大怒则形气绝 C: 阳气者，逆则气血乱 D: 阳气者，烦劳则张