• 2022-06-07
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳方法是什么?
  • 比较(例证、类比)

    举一反三

    内容

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      说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》)上面这段文字所驳斥的谬论是什么?

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      说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》)这里用的是什么驳论方法和论证方法?

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      下列带横线的字解释错误的是()。 A: 仲尼之叹,盖叹鲁也。盖:猜想 B: 吾长见笑于大方之家。见:被 C: 问君何能尔,心远地自偏。尔:如此,这样 D: 以此诟远,此又与儿童之见无异。见:见识

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      宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣.”其

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      【填空题】古之圣人,其出人也远矣, ____,;今之众人,其下圣人也亦远矣,____